是大业十西年、义宁二年、泰兴二年、皇泰元年等等20个年号，这些还仅是被正史记载的。
当我们小时候学历史时，看到这些冰冷的文字总容易妄下结论，至少在我初次学习唐史时，618年是天下一统，盛唐建立的伟大年份。
然而事实并非如此，有多少个年号，就会有多少个分裂政权。
唐朝能夺得618年被历史认可的武德元年，不乏运气的成分。
让我们一起来看看这一年的天下格局。
李渊从封地太原起兵，攻克长安，势力范围仅有山西及关中之地。
在扬州，有刚刚亲手终结了隋炀帝生命的宇文化及及其10万以上的隋朝精锐兵力；在富饶辽阔的河南地区，有拥兵30万的李密及其远比李渊军队强大的瓦岗军；在东都洛阳，有同样拥立杨广之孙的王世充，统领隋朝旧部；南方的广大地区，有实力强大的萧铣占据了几乎半壁华夏；还有冉冉升起的新势力窦建德；这些势力当时都不弱于李渊，都有成为历史正统的实力。
而北方的大草原上，突厥的实力更是远超在座的各位。
当然，我们现在己经知道了，李渊最终横推了一切敌人，武德元年成为历史唯一正统。
史学大家吕思勉先生在《隋唐五代史》中评价李世民为中等人才，而其父李渊与其子李治更差一筹；另一位《资治通鉴》的注译者柏杨先生更是对李世民充满不屑，随便拉个帝王也比他强。
我们现在回过头去看，李渊也确实有走狗屎运的嫌疑，但运气从来都是人生非常重要的一部分，时至今日依然如此，我们并不能以此否认两人的伟大。
如果李世民成为历史唯一的天可汗真的得益于运气与时机，那我觉得庙里应该有他一席之地，不沾他的好运还想去沾谁的呢？
而他的父亲李渊，被诟病更多，凭运气、靠儿子等等，几乎就是沾了儿子的光做皇帝。
这样的人也该放进庙里供奉，这不就是望子成龙的极致表现